Московский Кремль - Конькова Екатерина Александровна
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Московский Кремль - Конькова Екатерина Александровна краткое содержание
Книга Екатерины Александровны Коньковой «Московский Кремль» представляет собой глубокое и увлекательное исследование одной из самых знаковых исторических и архитектурных достопримечательностей России. Кремль — это не просто крепость, это символ мощи, истории и культуры всей страны. В своём произведении автор раскрывает множество аспектов, касающихся не только архитектуры и истории Кремля, но и его роли в формировании российского государства и национальной идентичности.
Роман начинается с описания самого Кремля как исторического и культурного центра. Конькова обращает внимание на то, что Московский Кремль был основан более восьми веков назад, и с тех пор его стены стали свидетелями множества исторических событий — от княжеских сражений до революционных волнений. Этот аспект истории Кремля наполняет читателя чувством величия и значимости места, которое, кажется, пережило всё — и войны, и мирные времена, и процветание, и упадок.
Автор не только излагает факты, но и погружает читателя в атмосферу, в которой проходила жизнь людей, обитавших и работающих в Кремле. Каждая страница наполнена яркими описаниями, которые позволяют читателю представить себе, как выглядели внутренние дворики, парадные залы и святые храмы. Конькова уделяет особое внимание архитектурным стилям, использованным в строительстве Кремля, исследует влияние различных культур и эпох на его облик. Читатели смогут узнать о белокаменных постройках, великолепных соборах, башнях и стенах, которые составляют уникальный архитектурный ансамбль.
Одной из главных тем книги является влияние Московского Кремля на политику и жизнь России. Конькова подробно исследует, как Кремль становился местом, где принимались важнейшие решения, определявшие судьбы стран и народов. В произведении рассматриваются такие ключевые исторические события, как коронации, выборы и переговоры, происходившие за стенами Кремля. Автор показывает, как Кремль был не только символом власти, но и центром интриг, споров и союзов, которые изменяли ход истории.
Также в книге затрагивается тема культурной жизни Кремля. Конькова описывает, как Кремль служил площадкой для развития искусства, науки и литературы. Здесь проходили значимые события — от театральных представлений до выставок. Читатели смогут узнать о знаменитых личностях, которые оставили свой след в истории Кремля, включая писателей, художников и музыкантов. Эти истории вносят дополнительный контекст в понимание Кремля как не только политического, но и культурного центра России.
Важной частью работы Коньковой является исследование социальных и культурных изменений, произошедших в Кремле с течением времени. Как менялось восприятие Кремля в различные исторические эпохи? Как изменялось его значение в глазах народа? Ответы на эти вопросы становятся основой для глубокого анализа, который помогает читателю лучше понять, что именно представляет собой Кремль для современного общества. Конькова затрагивает сложные темы, такие как противоречивое наследие Кремля в условиях современности, когда он становится не только символом власти, но и туристической достопримечательностью, объектом национальной гордости и предметом споров.
Книга также рассматривает влияние Кремля на международную политику и отношения России с другими странами. Конькова исследует, как Кремль стал центром дипломатии, где заключались важнейшие соглашения и разрабатывались стратегические планы. Эта тема особенно актуальна в контексте современного мира, где Кремль продолжает оставаться важным игроком на международной арене. Автор указывает на то, как историческое наследие Кремля, его архитектура и символика влияют на восприятие России в мире.
Эмоциональная насыщенность произведения позволяет читателю почувствовать глубину и многогранность темы. Конькова использует живой язык и выразительные образы, которые погружают читателя в атмосферу Кремля, делая его не просто объектом изучения, но и частью живой истории. Каждый раздел книги наполнен деталями и анекдотами, которые делают её увлекательной и интересной для широкого круга читателей.
Кульминация книги — это не только подведение итогов, но и взгляд в будущее Кремля. Конькова задаётся вопросом: как будет развиваться этот исторический памятник в условиях современных вызовов? Как он сможет сохранить своё значение в быстро меняющемся мире? Этот вопрос оставляет читателя с глубокими размышлениями о роли Кремля в XXI веке и его месте в сердцах людей.
«Московский Кремль» — это произведение, которое будет интересно не только тем, кто увлекается историей и архитектурой, но и тем, кто хочет лучше понять российскую культуру и её богатое наследие. Книга предлагает не только информацию, но и философские размышления о смысле исторической памяти и значении культурных символов.
На сайте booksdaily.club роман «Московский Кремль» доступен для чтения, и каждый желающий может узнать больше о значении этой исторической крепости. Это произведение — отличный способ погрузиться в мир истории, культуры и политики, а также задать себе вопросы о том, как прошлое формирует наше настоящее и будущее. Екатерина Конькова предоставляет читателю возможность открыть для себя Кремль как многогранный и живой организм, который продолжает влиять на судьбы людей и стран, оставаясь в центре внимания на протяжении веков.
Московский Кремль читать онлайн бесплатно
Екатерина Александровна Конькова
Московский кремль
…И каждый камень твой
Заветное преданье поколений.
Введение
«Здесь наших бед и нашей славы хранится повесть!»
Путешествие, даже на страницах книги, – это всегда увлекательное приключение, и предвкушение нового и неизведанного тем сильнее, когда речь заходит о столице России Москве. Ведь ни для кого не является секретом, что Москва и для русского, и для иностранного гостя – это музей под открытым небом. Москва обладает многообразным и подчас непредсказуемым архитектурным обликом: древний город «сорока сороков церквей» славится и старинными храмами, и роскошными дворцами, и величественными особняками.
До сих пор ни один историк не взял на себя смелость ни объяснить точный перевод самого названия города – «Москва», ни определить с абсолютной точностью дату основания города, ни дать исчерпывающего предположения, почему в XV столетии Москва приобрела статус столицы Русского государства.
850-летие Москвы отмечалось в 1997 г., но эта дата условна, поскольку принято считать годом основания столицы России первое упоминание о ней в летописях. И все же в районе Красной площади не так давно были сделаны археологические раскопки, которые поставили под сомнение официальную дату основания, поскольку свидетельствовали о том, что город старше, как минимум, на 150 лет.
Но если Москва является в сознании миллионов людей символом России, то визитная карточка самой Москвы – это, без сомнения, Кремль. Московский Кремль является величайшим памятником истории России и символом ее мощи, монументального величия и непобедимости. Это творение является венцом русской национальной культуры и искусства, но не только. Можно сказать, что здесь буквально каждое здание и каждая башня являются безмолвными свидетелями российской истории.
Вообще на территории России известно много старинных кремлей, в числе которых можно назвать такие замечательные архитектурные ансамбли, как Псковский, Новгородский, Тульский, Нижегородский, Казанский, Коломенский, Астраханский, Смоленский, и это далеко не полный перечень. И тем не менее среди всех них особенно выделяется Московский Кремль, не имеющий себе равных. Здесь, как нигде, комплекс пронизан единством архитектурного замысла, завершенностью и необычайной живописностью.
С самого своего зарождения Кремль превратился в центр всей Русской земли, а значит, национальной культуры и ремесла. Здесь создавали свои бессмертные произведения лучшие архитекторы, мастера, кузнецы, художники, все мастеровые люди, которые воплощали в творчестве многовековые традиции, опыт и мастерство своего народа. Кремль вобрал в себя все самое ценное, на что был способен народный гений, и явился своеобразной школой, в которой русские мастера оттачивали свое мастерство и впоследствии возводили другие кремли и монастырские ансамбли по всем княжествам Древней Руси в XVI–XVII столетиях.
И. Глазунов. Сто веков
Многие ученые по-разному истолковывают слово «кремль». Одни считают, что название произошло от «кремень», что означает «крепкий», другие возводят его к греческому слову «кремнос» – крутизна, высокая гора над речным берегом. Историк И. Е. Забелин высказал предположение, что «кремль» произошел от славянского «кремь» – бор, крепкий, мощный строевой лес.
Итак, первое летописное упоминание о Москве встречается в 1147 г., который по традиции считается годом основания столицы России. Именно в это время суздальский князь Юрий Долгорукий пригласил к себе в гости в Москву брата, новгород-северского князя Святослава Ольговича: «Приди ко мне, брате, в Москов». Историки предполагают, что это обращение не было простым приглашением приятно провести время; Юрий Долгорукий собирался начать объединение непрерывно враждовавших друг с другом русских княжеств вокруг Москвы и провести с братом военный совет. Так получилось, что традиционный год основания столицы был отмечен пролитием крови: обед для Святослава Ольговича устраивался во владениях боярина Стефана Кучки, отказывавшегося уступить Юрию Долгорукому свою вотчину и убитого во время обороны земель. Сейчас трудно сказать, чем Кучка не устраивал Долгорукого. Быть может, он был слишком независим и желал вести собственную политическую линию, никак не устраивавшую князя? В раскольничьей летописи можно даже встретить такое оригинальное предположение, больше похожее на легенду, будто Долгорукий питал нежную страсть к супруге Кучки. Кто знает, возможно, так оно и было, но эта древняя история по-прежнему представляется нам овеянной таинственным покровом. Скорее всего на этот вопрос уже никто так и не даст ответа. Местность, захваченная князем, некоторое время называлась Кучково по имени своего погибшего владельца.
Существует и еще одно, очень поэтическое предание, будто суздальский князь Юрий Долгорукий возвращался со своей дружиной из военного похода. Путь проходил через темные леса и топкие болота. Неожиданно посреди болота воины увидели невиданного зверя с тремя головами и разноцветной шерстью. Видение длилось недолго: зверь растаял, словно туман. Юрий Долгорукий попросил греческого философа растолковать дивное явление. Философ сказал, что это знамение: поблизости должен вырасти великий город с укреплениями, который будет иметь треугольную форму. Всевозможные народы съедутся к этому городу, и станет он центром величайшего царства.
Проехав дальше, князь Юрий увидел укрепленный поселок на вершине холма и решил, что, наверное, он и станет центром великого царства. Однако владелец имения, боярин Кучка, не только не оказал должного уважения князю, но даже не пожелал пригласить его в дом, как того требовали законы гостеприимства. После этого строптивый воевода и его люди были убиты. Спасся только воевода Букал, который увел с собой детей Кучки. Впоследствии Букал и эти дети отомстили Юрию Долгорукому. Букал стал жить как отшельник поблизости от Москвы.
Прошли годы, и он рассказал дочери Кучки Улите, как убили ее отца. После этого дети боярина Кучки убили старшего сына Юрия Долгорукова Андрея Боголюбского.
Но это тоже одно из преданий, а потому удовольствуемся сообщением, оставленным Ипатьевской летописью, которая приводит приглашение Юрия Долгорукова своему брату, датированное 1147 г.: «Приди ко мне, брате, в Москов». Это название родственно таким, как Серпухов, Псков, Чернигов… Приверженцы финноугорской гипотезы считают, что словом «Москва» именовалась река, протекавшая около Боровицкого холма; перевод же ее звучит как «медведица». Очень интересное предположение, однако сторонники славянской версии считают, что «Москва» означает не что иное, как «топкая, болотистая». С этим трудно спорить, поскольку территория, на которой расположилось поселение, в полной мере отвечает всем этим требованиям.
К 1156 г. Москва представляла собой крупное поселение, расположенное на высоком Боровицком холме. В это время на берегу Москвы-реки и устья реки Неглинной уже выросли деревянные, хорошо укрепленные стены. С тех пор Москва стала быстро разрастаться и развиваться, чему способствовало выгодное для ведения торговли географическое положение, поскольку в районе Москвы-реки, Неглинной и Яузы перекрещивались наиболее значительные для Руси торговые и военные пути.
Долго Русь не являлась единым государством. Удельные княжества были не только обособленны, но и постоянно враждовали между собой. Это ослабляло страну и делало ее легкой добычей для врагов. В XIII столетии монголотатары вторглись в пределы русских земель, многие из них захватили и разорили. Тверская летопись свидетельствует, что в 1238 г. хан Батый захватил и уничтожил Москву. В пожаре погиб и Кремль со всеми его постройками. С тех пор еще не раз Москва страдала от набегов иноплеменников, но каждый раз находила в себе силы возродиться из пепла и вновь начинать борьбу за свою независимость.
