booksdaily.club
booksdaily.club » Справочная литература » Руководства » Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии

Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии

На этом ресурсе Вы можете бесплатно читать книгу онлайн Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии. Жанр: Руководства издательство -, год неизвестен. На сайте booksdaily.club Вы можете онлайн читать полную версию книги без регистрации и sms. Так же Вы можете ознакомится с содержанием, описанием, предисловием о произведении
Название:
Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 июнь 2019
Количество просмотров:
55
Читать онлайн
Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии краткое содержание

Владимир Каплинский - Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии - автор Владимир Каплинский, на сайте booksdaily.club Вы можете бесплатно читать книгу онлайн. Так же Вы можете ознакомится с описанием, кратким содержанием.
Введите сюда краткую аннотацию

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии читать онлайн бесплатно

Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Каплинский
Назад 1 2 3 4 5 ... 20 Вперед
Перейти на страницу:

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта работа — попытка поднять огромный исторический пласт не знакомый нынешнему обществу жизни православного нашего Отечества, а именно жизни Сычевского благочиния. Попытка реставрации во времени становления православных храмов и их позорного для русского народа разрушения; попытка вспомнить поименно тех, чей вклад в развитии церковной жизни нельзя не оценить; попытка воздать должное истинным служителям правды Божией.

Хочется надеяться, что этот труд послужит сигналом к началу поисковой работы школьников на местах, которые вместе с педагогами, в рамках развернутой программы по духовно-нравственному воспитанию, могли бы подготовить почву для появления исторических и художественных произведений о жизни нашего народа — исконно православного.

Для всякого православного христианина и Русской Православной Церкви Её история — история о Правде и Истине — священна.

Благочинный Сычевского округа, — настоятель Свято-Благовещенской церкви протоиерей Л. Чайкин.

ГОРОДСКИЕ ХРАМЫ И СВЯТЫЕ ОБИТЕЛИ

Среди обширных полей, в междуречье Вазузы и Лосьмины, по велению Екатерины II, дворцовое село Сычовки стало городом. Самый северо-восточный город на Смоленщине, с обширными просторами, именуемыми Сычевским уездом, занимали «угловое» положение, вдали от основных трактов. Однако, благодаря важной водной артерии — реки Вазузы, город быстро развивался и вскоре, несмотря на небольшую численность населения, занял ведущее место среди городов Смоленской губернии. Но, вернемся на несколько веков назад.

В 1493 году Сочовки {Здесь и далее название города (села) в соответствии с рассматриваемым временем.} стало дворцовым селом. Упоминание летописцем слова село означает наличие в поселении православной церкви, местоположение и название которой, по-видимому, утрачено навсегда.

К началу XVIII века, в селе была одна деревянная церковь, построенная еще в XVII веке и освященная во имя Николая Чудотворца. По старинным архивным описаниям в этой церкви были серебряные и позолоченные образа Божия Милосердия, Пресвятой Богородицы Одигитрии, лик Пророка, образ Николая Чудотворца с житием с венцом серебряным позолоченным, образ Святого мученика Георгия с таким же венцом. В киотах образа Всемилостивого Спаса и Святой мученицы Парасковии, и еще десять икон. В глубине храма деревянные царские ворота. На престоле образ Пресвятой Богородицы Знамения. Рядом Евангелие печатное, обрамленное в позолоченное серебро. Кресты в окладе серебряном и медное паникадило. Были в церкви и старинные печатные книги апостолов Петра и Павла. В начале XVIII века в этом храме служили священники Лука Ифин и Александр Корнилов, дьячок Ефимко.

Рядом с церковью находилась деревянная колокольня. Самый большой колокол на ней был весом в одиннадцать пудов. {Государственный архив Смоленской области (ГАСО), Вяземский филиал (ВФ), Ф.83, Оп.1, Св.2, Д.32, Л.З.}

В 1744 году в священники Николаевской церкви села Сычевок был посвящен Николай Прокопьев. Отец Николай в духовных заведениях не обучался, был малограмотен. «За нескорым пониманием ума своего…» из десяти заповедей Господних смог изучить только восемь. {Смоленские епархиальные ведомости (СЕВ), 1887, № 2, стр. 88.} Все остальное «уразумел» со слов обучающего его иеромонаха Илариона. В этом же году причт церкви состоял из двух священников, двух дьяконов и двух причетников. Приход церкви был очень не велик — 169 дворов с 1363 душ обоего пола.

Шли годы. Дворцовое село Сычовки разрасталось, крепло экономически, что не могло быть не замеченным, и в 1776 году Указом Императрицы Екатерины II Сычовкам был присвоен статус уездного города Смоленского наместничества. Но до этого радостного дня для Сычовки было еще одно, не менее радостное событие. Годом ранее, в 1775 году, была закончена отделка последнего придела Соборного храма. Сам же храм, стараниями прихожан, был построен в 1759 году и освящен во имя Вознесения Господня — главный престол. При Соборе было два придела во имя Николая Чудотворца и великомученика Феодора Стратилата. До начала строительства Соборного храма на этом месте стояла деревянная церковь.

В 1798 году Соборная церковь была «вновь оправлена». Стены главного престола отделаны под палевый мрамор, поставлен резной иконостас, вызолоченный червонным золотом.

СОБОРНЫЙ ХРАМ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Высоко взметнулись в небо соборные купола, видимые за многие версты. Собор был трехъярусный. Второй и третий ярусы в плане восьмиугольники. Третий ярус — восьмиугольный барабан, уменьшаясь в площади, венчался небольшим куполом, окруженным четырьмя главками. Благодаря высоким узким окнам, расположенным в каждой из сторон восьмиугольных ярусов, достигалось хорошее верхнее освещение храма. Уравновешивала композицию огромная пятиярусная колокольня.

Въезжая в Сычовки по улице Ржевской (ныне улица Б.Пролетарская), Соборный Вознесенский храм представал во всей своей красе и, без преувеличения, он был величественен и не только в масштабах уездного города. Нынешний спортзал у городского сада — один из бывших приделов — все, что осталось от храма.

Первым настоятелем Соборной церкви был протоиерей Семеон Успенский. В храме с ним служили священники Исидор Емельянов и Семеон Иванов, умерший 4 сентября 1783 года. Вместо священника Семеона Иванова для службы в храме был назначен священник Никита Канокотин. Кроме священников в Соборе служили два дьякона, четыре дьячка и четыре пономаря. {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.2, Д.42, Л.2.}

В 1775 году, было создано Сычевское духовное правление, возглавляемое протоиереем Семеоном Успенским. В 1790 году из Москвы была доставлена одна из главных реликвий Собора — сделанное по заказу Евангелие. Богато украшенное напрестольное Евангелие было длиной 1 аршин с вершком (75,5 см) и шириною 12 вершков (53,3 см). Все оно было обложено серебром с позолотою. Одного серебра было 21 фунт 15 золотников (8,664 кг). Все же Евангелие весило 2 пуда 10 фунтов (36,857 кг). {«Смоленские губернские ведомости», № 5, 1846 г.} В Соборе находилась древняя икона Николая Чудотворца.{Н.В. Трофимовский, «Историко-статистическое описание Смоленской епархии», СПб, 1864, стр. 368.}

К 1807 году приход Соборной Вознесенской церкви составлял 581 двор (с некоторыми окрестными деревнями), 3094 души мужского пола и 3360 душ женского пола. {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.6, Д.83. }

С августа 1807 года настоятелем храма становится благочинный протоиерей Никита Канакотин, возглавивший и Сычевское духовное правление, в состав которого входили священники Соборной церкви Евграф Срединский и Василий Соколов.

Жизнь духовная тесно связана с жизнью мирской, являясь неотъемлемой ее частью, со всеми радостями и огорчениями. Были огорчения и в жизни храма. В апреле 1807 года протоиерей Соборной церкви Семеон Успенский обращается в Сычевское полицейское правление с жалобой на дьячка Андрея Васильева «…на черезмерное пьянство и устройство беспорядка в церкви…», за что «…взять его под стражу до выяснения вопроса о краже из церкви вещей…».{ГАСО, ВФ, Ф.53, Оп. З, Св.4, Д.26, Л.288. }

В середине 1830-х годов в Соборной Вознесенской церкви служили священники Иосиф Никитович Канакотин (умер в 1850 г.), Иоанн Абрамович (Аврамиевич) Нечаев (1810–1869), Всеволод Алексеевич Белявский, дьяконы Алексей Стриганов, Митерий Кудрявцев, дьячок Николай Смирягин, пономари Иоанн Строганов, Георгий Пискунов, Стефан Сергиевский. {ГАСО, ВФ, Ф.53, Оп.2, Св.17, Д.250.} В эти года настоятелем храма был протоиерей Василий Соколов. Священники Всеволод Белявский и Иоанн Нечаев в 1850-х годах входили в состав Сычевского Духовного правления.

 В городе Сычевке священник Иоанн Нечаев жил в своем собственном доме по улице Артемовской (ныне улица Крыленко). Похоронен иерей Нечаев на сычевском городском кладбище, где до настоящего времени сохранилась его могила. 

В 1848 году настоятелем Соборной церкви становится священник Петр Афонский. В том же году Петр Васильевич Афонский был возведен в сан протоиерея и назначен благочинным города Сычевки и уезда. Он же возглавил и Сычевское духовное правление, оставаясь во главе его до середины 1860-х годов. За заслуги перед русской православной Церковью и Отечеством Петр Афонский был награжден набедренником, скуфьею (1844 г.), камилавкою (1851 г.), наперстным золотым крестом (1856 г.), орденом Святой Анны III степени (1863 г.) и орденом Святой Анны II степени. {ГАСО, ВФ, Ф.54, Оп.1, Св.4, Д.15, Л.13–14.}

Родился Петр Афонский в 1808 году в селе Сережань Вяземского уезда в семье причетника. Окончив Вяземское духовное училище, он поступает в Смоленскую духовную семинарию, которую оканчивает с аттестатом 1 разряда. По отзывам современников, он был тихого нрава, разговорчив, прост, некорыстолюбив и за это любим всеми горожанами. Известно, что в городе Сычевке протоиерей Петр Афонский проживал в своем собственном деревянном доме на каменном фундаменте по улице Лосминской (ныне улица Ломоносова).

Назад 1 2 3 4 5 ... 20 Вперед
Перейти на страницу:

Владимир Каплинский читать все книги автора по порядку

Владимир Каплинский - на сайте онлайн книг booksdaily.club Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии отзывы

Отзывы читателей о книге Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии, автор: Владимир Каплинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор booksdaily.club


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*