booksdaily.club
booksdaily.club » Справочная литература » Прочая справочная литература » Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания

Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания

На этом ресурсе Вы можете бесплатно читать книгу онлайн Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год неизвестен. На сайте booksdaily.club Вы можете онлайн читать полную версию книги без регистрации и sms. Так же Вы можете ознакомится с содержанием, описанием, предисловием о произведении
Название:
Техника стрельбы из пращи и способы ее держания
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
20 июнь 2019
Количество просмотров:
90
Читать онлайн
Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания краткое содержание

Д. Скобелев - Техника стрельбы из пращи и способы ее держания - автор Д. Скобелев, на сайте booksdaily.club Вы можете бесплатно читать книгу онлайн. Так же Вы можете ознакомится с описанием, кратким содержанием.

Техника стрельбы из пращи и способы ее держания читать онлайн бесплатно

Техника стрельбы из пращи и способы ее держания - читать книгу онлайн бесплатно, автор Д. Скобелев
Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Техника стрельбы из пращи и способы ее держания

Д.А. Скобелев

Пользуясь случаем, хочу выразить признательность

Белкиной Н. и Белорус Л., Белавину П., Коцарю Д., Куртузову Г., Петренко А., Толчину Ю. и всем, кто так или иначе способствовал моим изысканиям.Моя особая благодарность к.и.н. Нефёдкину А. за неоценимую помощь в поисках и подборе источников.

Описанная в данной статье техника стрельбы из пращи и способы ее держания реконструированы автором в результате многомесячных экспериментов, проведенных на основании изучения древневосточных, античных и средневековых изображений пращников, археологических и этнографических материалов, а также анализа трудов древних авторов.

Варианты держания пращи

Вариант 1

Одна из тяг имела на конце большую петлю, которая одевалась на запястье, и, возможно, подобно темляку холодного оружия (палаша, шашки), затягивалась муфточкой (тренчиком) таким образом, чтобы не слетать при броске и не сдавливать руку при раскручивании и выпуске.

Другой конец, выпускаемый при метании, зажимался в кулаке и между большим и указательным пальцами. Он мог иметь утолщение, узел, кисточку для предотвращения преждевременного выскальзывания.

Обеспечивал наиболее прочное удержание оружия.

Предположительно зафиксирован у пращника на ковре из Байе (рис. 1). Изображен также на реконструкции Давида в Библейской энциклопедии, составленной Архимандритом Никифором (Библейская энциклопедия, 1891, 577).

Вариант 1

Рис. 1. Изображение пращника на ковре из Байе

Вариант 2

Одна тяга имела на конце маленькую петлю, которая одевалась на палец, обычно средний, сжимавшейся затем в кулак кисти.

Другой конец, выпускавшийся при метании, зажимался в руке подобно описанному в первом варианте.

Однозначно зафиксирован у чукчей и эскимосов (Леонтьев, 1969, 137; Антропова, 1957, 197; Сказки..., 1959, 615) и предположительно у многих народов Океании, Азии и Африки (Luders, 1891, taf 1; Lindblom; 1927, 14, 23; Lindblom, 1940, 27, 41), а также египтян (Горелик, 1992, таб. XI, 1, 1а; Bonnet, 1926, 115; Carter, 1934, taf 70).

Вариант 2

Вариант 3

Широкая петля той тяги, которая оставалась в руке после броска, одевалась на кисть, а не на запястье или палец, как в предыдущих случаях. Отпускаемый конец во время раскручивания прижимался большим пальцем к согнутому в кулак указательному и прочим.

В том виде, как показано на рисунке, этот вариант годился только для способа стрельбы , но если пращу перевернуть, чтобы она смотрела вверх, то и для прочих, причем отпускаемый конец зажимался тогда так же, как и в предыдущих вариантах.

Этот способ зафиксирован, в частности, у племени Вашамбаа из Северо-Восточной Африки (Lindblom, 1927, 15).

Вариант 3

Вариант 4

Практически он являлся разновидностью 2-го варианта. Обе тяги заканчивались кольцами (петлями). Кольцо той тяги, которая оставалась в руке после броска, также одевалась на средний палец, а вот той, что выпускалась при метании, не зажималось в кулаке и между пальцами, а одевалось на указательный, с которого и слетало в момент выпуска.

Этот вариант однозначно зафиксирован в саксонских и английских средневековых миниатюрах VIII и XIV веков (Strutt, 1876, 136, 137).

Вариант 4

Техника стрельбы

Существовало, по-видимому, три основных способа стрельбы, первые два из которых имели свои внутренние разновидности, различавшиеся главным образом тем, как – в горизонтальной или в вертикальной плоскости – раскручивалась (вращалась) праща.

Техника метания изложена здесь применительно к стрелку-правше.

Способ 1a

Стрелок вставал левым боком к цели, причем линия плеч была практически перпендикулярна фронту, ноги соответственно плечам, с опорой на заднюю, правая стреляющая рука с зажатой в ней пращей отнесена назад и согнута в локтевом суставе под углом около 90°, причем предплечье почти перпендикулярно земле и направлено вверх.

Снаряд предварительно вкладывался в ложе пращи, которая затем натягивалась (рис. 2, 9) и либо быстрым рывково-вращательным движением стреляющей руки вскидывалась над головой с одновременным началом раскручивания, 1 либо двумя руками в растянутом виде поднималась над стрелком (примерно так, как на рис. 3), причем ей тут же придавался определенный угол вылета, и затем это оружие начинали вращать.

Рис. 2. Изображение греческого пращника на греческом сосуде

Рис. 3. Изображение мальчика, стреляющего из пращи в птиц

Праща раскручивалась над головой против часовой стрелки, если смотреть сверху, кистью согнутой в локте руки в плоскости либо горизонтальной, либо под некоторым, в зависимости от точки прицеливания, углом к горизонту.

При определенном навыке бросок можно было производить с одного раскрута, 2 но лучше всего было несколькими предварительными оборотами придать праще определенную скорость, 3 а затем уже резким завершающим усилием (оборотом) довести ее (скорость) до максимальной (пик в момент отпускания второго конца). В последний момент этого финального усилия, когда снаряд в праще находился в задней полуокружности, чуть перейдя крайнее положение, стрелок, резко поворачивая в пояснице корпус и линию плеча справа-налево-вперед примерно на 180°, одновременно стремительно выбрасывал руку, держащую пращу, прямо-вперед, можно с шагом ногой, в направлении цели, и в мгновение, когда линия взгляда, кисть руки с зажатыми в ней концами, снаряд в праще и мишень находились приблизительно в одной вертикальной плоскости, второй конец отпускался, и снаряд посылался в цель.

Впрочем, это совмещение всех вышеперечисленных условий (мишень, рука, снаряд, линия взгляда) в одной плоскости достигалось скорее интуитивно, как итог большой практики, нежели визуально, т.к. скорость была высока для того, чтобы уловить это совпадение глазами.

Если метатель выполнял все движения правильно и вовремя, выпуск снаряда происходил как бы сам собой, без усилий и неприятных ощущений, но если стрелок торопился или запаздывал, то рука это ощущала в виде резкого рывка из-за торможения пращи. Снаряд при этом летел значительно хуже.

Способ 1а

Сечение тяг пращи при этом способе предпочтительнее круглое, т.к. пращу с тягами плоского (ременного) сечения сложно раскручивать при метании с нескольких оборотов. В конце концов, тяги именно круглого сечения были у пращей, найденных в Древнем Египте (Carter, 1934, taf 70; Bonnet, 1926, 115; Горелик, 1993, таб. XI, рис. 1, 1а), а также, видимо, у древнегреческой пращи, изображенной на сосуде I в. до н.э. (рис. 4), и, похоже, у пращи этрусков (рис. 3).

Рис. 4. Изображение греческого пращника на амфоре

Наибольшая длина пращи 4 при данном способе равнялась расстоянию от кисти вытянутой левой руки до кисти согнутой в локте правой, 5 что являлось сугубо индивидуальным и определялось физическим сложением человека, но вряд ли превышало 1 метр (проверьте на себе). Во всяком случае, на древних изображениях они в огромном большинстве меньше. Именно такой длины пращи (0,8-1 м) и применялись в экспериментах, которые будут описаны в моей будущей статье.

Держание пращи в руке могло осуществляться любым из 4-х вариантов, хотя третий менее удобен.

Способ 1б

Главное отличие этого способа от предыдущего состоит в том, что праща раскручивалась кистью руки не в горизонтальной, а в вертикальной плоскости. Все остальные элементы весьма схожи.

Стрелок тоже вставал левым боком к цели и линия плеч также была практически перпендикулярна фронту, ноги, соответственно, плечам, с опорой на заднюю, и правая стреляющая рука тоже была согнута в локте приблизительно под углом 90°, но не отнесена назад, а прижата к туловищу для уменьшения вредного эффекта рычага, 6 и лишь предплечье было выставлено почти перпендикулярно груди и параллельно земле.

Снаряд также предварительно вкладывался в ложе пращи, которая натягивалась, но затем не поднималась над головой, а отбрасывалась назад-вниз как маятник. Из этого положения и начиналось вращение, которое производилось против часовой стрелки, если смотреть с правого бока.

Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Д. Скобелев читать все книги автора по порядку

Д. Скобелев - на сайте онлайн книг booksdaily.club Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Техника стрельбы из пращи и способы ее держания отзывы

Отзывы читателей о книге Техника стрельбы из пращи и способы ее держания, автор: Д. Скобелев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор booksdaily.club


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*