booksdaily.club
booksdaily.club » Справочная литература » Энциклопедии » БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ)

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ)

На этом ресурсе Вы можете бесплатно читать книгу онлайн БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ). Жанр: Энциклопедии издательство неизвестно, год неизвестен. На сайте booksdaily.club Вы можете онлайн читать полную версию книги без регистрации и sms. Так же Вы можете ознакомится с содержанием, описанием, предисловием о произведении
Название:
Большая Советская Энциклопедия (КХ)
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
20 июнь 2019
Количество просмотров:
42
Читать онлайн
БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ)
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ) краткое содержание

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КХ) - автор БСЭ БСЭ, на сайте booksdaily.club Вы можете бесплатно читать книгу онлайн. Так же Вы можете ознакомится с описанием, кратким содержанием.

Большая Советская Энциклопедия (КХ) читать онлайн бесплатно

Большая Советская Энциклопедия (КХ) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ
Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

Большая Советская Энциклопедия (КХ)

Кхаджурахо

Кхаджура'хо, комплекс храмов так называемого северного типа, с башнями параболических очертаний, сооруженный между 954 и 1050 в центральной части Индии (штат Мадхья-Прадеш). Из 85 брахманских и джайнских храмов сохранилось около 20 (в т. ч. Кандарья Махадео, ок. 1000); они отличаются пластической вылепленностью архитектурных форм, органически сочетающихся с настенной скульптурой эротического характера. Сохранились также остатки буддийского монастыря (первые века н. э.), колоссальная статуя Будды.

  Лит.: Короцкая А. А., Храмы Кхаджурахо, в сборнике: Искусство Индии, М., 1969, с. 96—114; Dhama В. Н., Chandra S. С., Khajuraho, New Delhi, 1957.

Кхама Серетсе

Кха'ма (Khama) Серетсе (родился 1921, Серове), государственный деятель Ботсваны. Вождь племени бамангвато. Получил университетское образование в ЮАС, затем продолжал образование в Оксфорде (Великобритания). Бакалавр искусств. В 1961—65 член Законодательного совета и один из двух африканских членов Исполнительного совета Бечуаналенда. С 1962 председатель созданной им Демократической партии Ботсваны (до 1966 — Демократическая партия Бечуаналенда), в 1965—66 премьер-министр Бечуаналенда. После провозглашения независимости (30 сентября 1966) — президент Республики Ботсвана.

Кхан

Кхан, Най Кхан (год рождения неизвестен — умер 1526), вождь народного восстания в Камбодже в 1507. Возглавил восставших крестьян и часть феодалов Центральной Камбоджи, сверг короля Срей Соконтхор Бата (1504—08) и провозгласил себя в 1508 королём. Провёл реформы, облегчившие положение крестьян. Вёл вооруженную борьбу с феодалами, приверженцами свергнутого короля, провозгласившими в 1516 королём Анг Чана. После гибели К. восстание было подавлено.

Кханолкар Васант Рамджи

Кханолка'р Васант Рамджи (родился 13.4.1895), индийский патолог, действительный член (1949) и вице-президент (1949—1952) Индийской АН. В 1918 окончил медицинский факультет Лондонского университета. Профессор с 1924. В 1941—51 директор лаборатории Тата Мемориал института (Бомбей), в 1952—63 директор Индийского онкологического центра и одновременно (1960—63) проректор Бомбейского университета. Президент Национального института наук (с 1965). Основные работы по патологичесой анатомии и лабораторной диагностике онкологических заболеваний, проказы, изучению влияния на организм ионизирующей радиации и т. д. Президент Международного противоракового союза (1958—62). Иностранный член АМН СССР (1961). Почётный член ряда иностранных научных обществ.

  Соч.: Perspectives in pathology of leprosy, Bombay, 1955; Проблема рака в Индии, «Клиническая медицина», 1956, т. 34, № 8.

В. P. Кханолкар.

Кхарагпур

Кхарагпу'р, город на С.-В. Индии, в штате Западная Бенгалия. 163,9 тыс. жителей (1971). Важный транспортный узел. Металлообработка (в том числе ж.-д. мастерские), общее машиностроение, обувная, рисоочистительная промышленность. институт ж.-д. транспорта.

Кхариа

Кха'риа, народ, живущий в округе Ранчи штата Бихар (Индия). Численность свыше 88 тыс. человек (1971, перепись). Говорят на языке, относящемся к группе языков мунда. В религиозных представлениях К. сочетаются элементы индуизма и анимистических верований. Занимаются земледелием (рис), собирательством и охотой. К. постепенно ассимилируются окружающими народами (бихарцы и др.).

  Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963.

Кхароштхи

Кхаро'штхи, индобактрийское письмо. Развилось на основе арамейского письма. Письмо К. — слоговое, читается справа налево, в позднейших надписях — слева направо. На К. оказало влияние древнеиндийское письмо брахми. Древнейшая надпись, сделанная письмом К. (перевод эдикта Ашоки), датируется около 251 до н. э., найдена в 1836 в Шахбазгархи, на границе Индии и Афганистана. Другие надписи найдены в Лулане (Синьцзян), Восточном Афганистане и Северном Пенджабе; позднейшие из них восходят к 4—5 вв. н. э.

  Лит.: Bühier G., Indische Palaeographie, Stras., 1896.

Кхаси

Кха'си, народ, основное население штата Мегхалая (Индия). Численность около 384 тыс. человек (1971, перепись). Антропологически — южные монголоиды с некоторыми веддоидными чертами. Язык относится к монкхмерским языкам. Сохраняются древние верования (культ предков), распространено также христианство. Основное занятие — террасное и подсечно-огневое земледелие. Социальная организация — раннефеодальные отношения с пережитками материнского рода (передача имени и имущества по женской линии, матрилокальный брак). В сельской общине идёт классовое расслоение.

  Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Болдырева С. А., Черты материнско-родовой организации у гаро и кхаси (Ассам), в кн.: Индийский этнографический сборник. Тр. института этнографии, М., 1961.

Кхмерский (камбоджийский) язык

Кхме'рский (камбоджи'йский) язы'к, язык кхмеров. Относится к монкхмерской группе австроазиатской семьи языков. В Камбодже 2 основные группы диалектов — северо-западная (р-ны городов Баттамбанга и Сиемреапа) и юго-восточная (остальная часть страны). Кхмерский алфавит восходит к письму пали. Первые обнаруженные надписи на К. я. датируются началом 7 в. В основу современного литературного языка лег смешанный диалект г. Пномпеня. К. я. изолирующего строя: связи между словами выражаются порядком слов и специальными служебными словами. Для старого словообразования характерны префиксация, инфиксация, повторы, для современного — словосложение и возникшая на его базе полуаффиксация. Исконная однокорневая лексика представлена одним или двумя слогами специфической структуры: 1-й слог всегда слабый, т. е. тесно спаян со 2-м (сильным) слогом. Для фонетического строя характерно богатство вокализма (две серии гласных: открытые и закрытые) при относительной бедности консонантизма. В лексике много заимствований из санскрита, пали и французского языка.

  Лит.: Горгониев Ю. А., Кхмерский язык, М., 1961; его же. Грамматика кхмерского языка, М., 1966; Maspero G., Grammaire de la langue Khmere (cambodgien), P., 1915; Jacob J. М., Introduction to Cambodian, L., 1968.

  Ю. А. Горгониев.

Кхмеры

Кхме'ры, камбоджийцы, нация, основное население Камбоджи. Численность в Камбодже свыше 6 млн. человек (1970, оценка); кроме того, свыше 600 тыс. человек живёт в Южном Вьетнаме и свыше 350 тыс. человек в Таиланде. Говорят на кхмерском (камбоджийском) языке. Религия — буддизм южной ветви. Кхмерская народность сложилась в начале н. э. в процессе консолидации многочисленных кхмерских племён, вероятно исконных жителей Южного Индокитая, с соседними индонезийскими племенами, при влиянии более высокой культуры соседних стран, особенно Индии. В этот процесс не были вовлечены племена кхмеров горных, обитавшие в труднодоступных местностях. В антропологическом отношении К. принадлежат к южным монголоидам, но обладают некоторыми веддоавстралоидными чертами, особенно сильно выраженными у горных кхмеров. Основное занятие К. — земледелие (рис, кукуруза); важную роль играют разведение крупного рогатого скота и рыболовство. Об истории, хозяйстве и культуре К. см. в ст. Камбоджа.

  Лит.: Народы Юго-Восточной Азии, М., 1966; Steinberg D., Cambodia, New Haven, 1959; Migot A., Les Khmers, P., 1960; Delvert J., Le paysan Cambodgien, P.,1961.

  С. А. Арутюнов.

Кхмеры горные

Кхме'ры го'рные, ряд племенных групп в Камбодже (пор, чон, куй), Южном Вьетнаме (банар, седанг, ванкьеу и др.), Лаосе (суй, во, со и др.), Таиланде (куй, суй); одна из древнейших этнических групп населения Индокитая. Общая численных 1,7 млн. человек (1970, оценка). Языки К. г. родственны собственно кхмерскому, но отличаются системой числительных (у кхмеров — пятиричная, у К. г. — десятиричная). Основное занятие — подсечно-огневое (реже — примитивное поливное) земледелие. В то же время сохраняют значение рыболовство, лесное собирательство, охота на крупных животных (слонов, тигров). Развито гончарное ремесло. В религии преобладают первобытные анимистические культы, заметно также влияние католицизма. В Камбодже идёт процесс сближения К. г. с собственно кхмерами, в Южном Вьетнаме — межплеменная консолидация К. г.

  Лит.: Народы Юго-Восточной Азии, М., 1966.

Кхо

Кхо, читральцы, народ, основное население территории бывшего княжества Читрал на С. Пакистана. Численность свыше 100 тыс. человек (1970, оценка). Язык К. — кховар, относится к дардским языкам. По религии большинство К. — мусульмане-исмаилиты. Занимаются земледелием и скотоводством; ремесленники, особенно кузнецы, славятся у соседних народов. Общественный уклад, быт и семейные отношения К. изучены слабо.

Назад 1 2 Вперед
Перейти на страницу:

БСЭ БСЭ читать все книги автора по порядку

БСЭ БСЭ - на сайте онлайн книг booksdaily.club Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Большая Советская Энциклопедия (КХ) отзывы

Отзывы читателей о книге Большая Советская Энциклопедия (КХ), автор: БСЭ БСЭ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор booksdaily.club


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*