booksdaily.club
booksdaily.club » Справочная литература » Энциклопедии » БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН)

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН)

На этом ресурсе Вы можете бесплатно читать книгу онлайн БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН). Жанр: Энциклопедии издательство неизвестно, год неизвестен. На сайте booksdaily.club Вы можете онлайн читать полную версию книги без регистрации и sms. Так же Вы можете ознакомится с содержанием, описанием, предисловием о произведении
Название:
Большая Советская Энциклопедия (АН)
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
20 июнь 2019
Количество просмотров:
22
Читать онлайн
БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН)
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН) краткое содержание

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АН) - автор БСЭ БСЭ, на сайте booksdaily.club Вы можете бесплатно читать книгу онлайн. Так же Вы можете ознакомится с описанием, кратким содержанием.

Большая Советская Энциклопедия (АН) читать онлайн бесплатно

Большая Советская Энциклопедия (АН) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ
Назад 1 2 3 4 5 ... 154 Вперед
Перейти на страницу:

Большая Советская Энциклопедия (АН)

Ан Гир

Ан Гир (24.2.1907 — 13.12.1947), корейский политический и военный деятель. Член компартии с 1932. Родился в бедной крестьянской семье. С 1933 принимал участие в вооруженной борьбе против японских захватчиков в Северо-Восточном Китае и северных районах Кореи, занимал командные посты в корейской народно-революционной армии, возглавлявшейся Ким Ир Сеном. После освобождения Кореи член Северокорейского оргбюро компартии Кореи, секретарь провинциального комитета партии провинции Пхёнан-Намдо. Внёс вклад в создание регулярной корейской Народной армии.

Ан Чун Гын

Ан Чун Гын (май 1879 — 26.3.1910), деятель корейского национально-освободительного движения. После установления японского протектората в Корее (1905) был руководителем партизанских отрядов в провинции Канвондо и Хамгёндо. Со спадом партизанского движения встал на путь индивидуального террора и в октябре 1909 на Харбинском вокзале убил Х. Ито (японский генеральный резидент в Корее с 1905). Казнён в японской тюрьме в Люйшуне (Порт-Артуре).

Ан Чхан Хо

Ан Чхан Хо (1878 — 1938), деятель буржуазно-националистического движения в Корее. В 1906 основал в Пхеньяне просветительское общество «Соу» («Западный друг»; с 1908 называлось «Собук хакхве» — «Северо-западное просветительское общество»). После запрещения общества вступил в буржуазно-националистическую организацию «Тэхан хёпхве» («Корейское общество»). За выступления против аннексии Кореи японскими империалистами (1910) был арестован; после выхода из тюрьмы уехал из Кореи и участвовал в различных корейских эмигрантских организациях (вернулся в 1934). Выступая против японских колонизаторов, А. Ч. Х. питал иллюзии в отношении помощи других империалистических держав в достижении национальной независимости Кореи и недооценивал значения освободительной борьбы народных масс Кореи.

Анабазинсульфат

Анабазинсульфа'т, одно из химических средств борьбы с вредными насекомыми, см. Инсектициды.

Анабазис

Ана'базис, род растений семейства маревых; то же, что ежовник.

Анабаптисты

Анабапти'сты (от греч. anabaptízō — вновь погружаю, т. е. перекрещиваю), перекрещенцы, последователи одного из наиболее радикальных течений сектантского типа в народном направлении Реформации в Западной и Центральной Европе в 16 в. Социальной базой анабаптизма были городское плебейство, крестьянство, радикальные слои бюргерства. Пестрота социального состава предопределила неоднородность социально-политических и религиозно-догматических устремлений движения А. Общим в системе их взглядов было: отрицание крещения детей и требование вторичного крещения (в сознательном возрасте) при вступлении в анабаптистские общины; отрицание всякой церковной организации и иерархии, икон, таинств; отрицание необходимости каких-либо духовных и светских властей, отказ платить налоги, нести военную службу, занимать общественные должности; осуждение богатства и социального неравенства и призыв к введению общности имуществ; вера в установление тысячелетнего «царства Христова» на земле (хилиазм) как строя социальной справедливости и др. Своё происхождение А. вели от радикально-мистических сект («цвиккауские проповедники» в Тюрингии, сакраментисты в Нидерландах). Ранее всего распространились в Германии, где пользовались поддержкой Т. Мюнцера и приняли активное участие в Крестьянской войне 1524 — 26, и в Цюрихе (Швейцария), где они отпочковались от радикальных цвинглиан (см. Цвингли). Среди швейцарских А. ведущее место принадлежало умеренному крылу (К. Гребель, Ф. Манц); представители радикального направления (Г. Гут, М. Затлер, У. Хугвальд) вступили в связь с вождями восставших крестьянских отрядов в Германии, поднимали восстания. Разгром Крестьянской войны в Германии, поражение выступлений А. в Швейцарии, их жестокие преследования (не только католиками, но и протестантами) привели к перемещению А. в некоторые имперские города Германии (Страсбург, Нюрнберг), Моравию (где А. создали колонии с полностью обобществленным бытом), Восточную Фрисландию, Прибалтику. Крупнейшими проповедниками А. в это время были М. Ринк, И. Гуттер, Мельхиор Гофман (см. Мельхиориты), создавший свой, насквозь мистический, вариант учения, предрекавший наступление «царства Христова» в 1533. В начале 30-х гг. центрами движения А. стали Северные Нидерланды и Вестфалия, особенно Мюнстер, где А. удалось захватить власть (Мюнстерская коммуна, 23 февраля 1534 — 25 июня 1535). Мюнстерские революционные А. (их вожди — Ян Матис, Иоанн Лейденский) в догматике на первый план выдвигали Ветхий завет, хилиазм, «божественное откровение»; их программа предусматривала применение силы для уничтожения существующего строя и для установления «царства Христова» на земле, введение общности имуществ и всеобщего равенства в духе уравнительства, новых семейных и морально-этических норм, опирающихся на анабаптистское толкование «священного писания». Падение Мюнстера, подавление выступлений А. в Нидерландах и др. районах привели к разложению анабаптизма на ряд самостоятельных течений: террористически-заговорщическое (последователи И. Батенбурга — т. н. батенбуржцы), непротивленческое (последователи Менно Симонса — т. н. меннониты) и компромиссное (последователи Давида Йориса — т. н. давидйористы), а затем и к ликвидации (с середины 16 в.) анабаптизма в его прежней форме. Верх одержали меннониты и др. непротивленческие секты, положившие начало современному баптизму.

  Лит.: Смирин М.М., Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая крестьянская война, 2 изд., М., 1955; Чистозвонов А. Н., Реформационное движение и классовая борьба в Нидерландах в первой половине XVI в., М., 1964; Payne E. A., The anabaptists on the 16-th century and their influence in the modern world, L., [1949]; Zschabitz G., Ziir mitteldeutschen Wiedertäuferbewegung nach dem Grossen Bauernkrieg, B., 1958.

  А. Н. Чистозвонов.

Анабар

Анаба'р (в верховьях Большого Куонамка), река на С.-З. Якутской АССР, впадает в море Лаптевых. Длина 939 км, площадь бассейна 100 тыс. км2. Истоки — в южной части Анабарского плато (Среднесибирское плоскогорье), где река течёт в долине с крутыми, обрывистыми берегами. По выходе на Северо-Сибирскую низменность долина А. значительно расширяется. В устье (мыс Крест) образует длинный мелководный эстуарий (Анабарская губа). В бассейне много озёр. Питание снеговое и дождевое. Средний годовой расход 498 м3/сек. Замерзает в конце сентября, перемерзает с середины декабря по май, вскрывается в начале июня. Главные притоки: Малая Куонамка, Уджа, Узле (правый), Суолама, Харабыл (левый). В бассейне А. месторождения алмазов.

Анабарская губа

Анаба'рская губа', затопленное морем вследствие опускания суши устье р. Анабар, впадающей в западную часть моря Лаптевых. Длина около 24 км, ширина 5—7 км. В южной части много отмелей. На севере А. г. переходит в Анабарский залив.

Анабарский залив

Анаба'рский зали'в, в западной части моря Лаптевых, между берегом материка и полуостровом Нордвик. Вдаётся в сушу на 67 км, ширина у входа 76 км, во внутренней части 7—9 км. Преобладает глубина от 3 до 12 м. С октября по июль покрыт льдами. На юге А. з. переходит в Анабарскую губу.

Анабарский массив

Анаба'рский масси'в, выступ докембрийского фундамента (щит, антеклиза) на севере Сибирской платформы (среднее и верхнее течение р. Анабар, верховья рр. Попигай, Котуйкан и Арга-Сала). Пространственно совпадает в основном с Анабарским плато. Сложен мощной толщей гнейсов и кристаллических сланцев архея (древнее 2,3—2,5 млрд. лет), прорванной телами гранитоидов (1,8—2,1 млрд. лет), основных и ультраосновных пород. Сланцы образуют крупные линейные складки северо-западного простирания. По периферии А. м. на размытой поверхности архейских образований трансгрессивно и полого залегают платформенные отложения верхнего докембрия — рифея (1,5 млрд. лет) и кембрия.

Анабарское плато

Анаба'рское плато', плато на С.-В. Среднесибирского плоскогорья, в Красноярском крае и Якутской АССР. Полого-выпуклая поверхность, высотой до 905 м. Сложено в центральной части архейскими кристаллическими сланцами, гнейсами и гранитами (Анабарский массив), по периферии — песчаниками рифея. В долинах преобладают редкостойные лиственничные леса (до высоты 400—450 м), выше горные тундры.

Назад 1 2 3 4 5 ... 154 Вперед
Перейти на страницу:

БСЭ БСЭ читать все книги автора по порядку

БСЭ БСЭ - на сайте онлайн книг booksdaily.club Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Большая Советская Энциклопедия (АН) отзывы

Отзывы читателей о книге Большая Советская Энциклопедия (АН), автор: БСЭ БСЭ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор booksdaily.club


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*