booksdaily.club
booksdaily.club » Разная литература » Прочее » Святитель - Феодул, или Раб Божий

Святитель - Феодул, или Раб Божий

На этом ресурсе Вы можете бесплатно читать книгу онлайн Святитель - Феодул, или Раб Божий. Жанр: Прочее издательство неизвестно, год неизвестен. На сайте booksdaily.club Вы можете онлайн читать полную версию книги без регистрации и sms. Так же Вы можете ознакомится с содержанием, описанием, предисловием о произведении
Название:
Феодул, или Раб Божий
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 июнь 2019
Количество просмотров:
11
Читать онлайн
Святитель - Феодул, или Раб Божий
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Святитель - Феодул, или Раб Божий краткое содержание

Святитель - Феодул, или Раб Божий - автор Святитель, на сайте booksdaily.club Вы можете бесплатно читать книгу онлайн. Так же Вы можете ознакомится с описанием, кратким содержанием.

Феодул, или Раб Божий читать онлайн бесплатно

Феодул, или Раб Божий - читать книгу онлайн бесплатно, автор Святитель
Назад 1 2 3 4 5 ... 99 Вперед
Перейти на страницу:

Феодул, или Раб Божий

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Содержание



Информация о первоисточнике




Вместо предисловия



Введение



Пыль



Пестрый город



Индия



Люди и боги как скоты



Семя и семя



Бог от Бога



Глас с небес



Молчание



Крещение



Духи



Часть 1



Часть 2



Простецы и глупцы



Лицо Иисусово



Типы



Часть 1



Часть 2



Типы в притчах



Домовладыка



Часть 1



Часть 2



Вера и знание



Святая Троица



Благословенно Царство



Часть 1



Часть 2



Часть 3



Высокие кровли



Часть 1



Часть 2



Просветленная тайна



Часть 1



Часть 2



Приукрашенная ложь



Часть 1



Часть 2



Пастырская калива



Проповедь в маленькой сельской церкви



Изгонитель бесов



Часть 1



Часть 2



Человеколюбец



Часть 1



Часть 2



Повелитель природы



Часть 1



Часть 2



Сыны Царства



Часть 1



Часть 2



Исцелитель недугующих



Часть 1



Часть 2



Воскреситель мертвых



Часть 1



Часть 2



Сыны тьмы



Часть 1



Часть 2



Молитва



Часть 1



Часть 2



Таинственная книга



Часть 1



Часть 2



Пророк



Часть 1



Часть 2



Литургия



Часть 1



Часть 2



Победитель





Информация о первоисточнике:  "Православие и современность. Электронная библиотека." (www.lib.eparhia-saratov.ru).


Преобразование в форматы epub, mobi, fb2: "Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).




Вместо предисловия

Произведение "Феодул" святитель Николай [


1] написал зимой 1941-1942 годов в монастыре Любостыня. Владыка говорил, что работа не завершена и нужно написать еще несколько глав, однако впоследствии вернуться к этому сочинению ему не удалось. Тем не менее незавершенности "Феодула" не чувствуется, поскольку каждая глава в нем посвящена отдельной теме и закончена.

Немцы, оккупировав Югославию в 1941 году, с первых же дней стали обыскивать и перекапывать монастырь Жичу, демонстрируя полное недоверие к его настоятелю, епископу Николаю. Очень часто они наведывались в Жичу и часами допрашивали владыку, пока наконец открыто не заявили ему, что не станут терпеть его, столь активного епископа, и что он должен уйти и передать другому епархиальные дела. Решением Святого Архиерейского Синода на смену святителю был назначен епископ Злетовско-Струмичский Викентий; владыка же Николай был переведен в монастырь Любостыня и заточен там. Произошло это на Петров день в 1941 году.

В Любостыне владыка провел полтора года; здесь он много работал - писал. Не связанный никакими служебными епархиальными делами, он все время посвящал творчеству. И написал очень много. Я полагаю, что любостынский период по праву будет выделен исследователями как отдельный и очень важный период в жизни и творчестве епископа Николая. В декабре 1942 года владыка был переведен в монастырь Войловица в Банате.

"Феодул" - одно из первых и наиболее значительных произведений владыки, созданных в монастыре Любостыня. Владыка, по его собственным словам, хотел этим сочинением показать, насколько мир евангельских идей выше и глубже даже самой утонченной и самой глубокой, на его взгляд, системы доевангельского мышления - системы индийской, а тем более превосходит интеллектуальные достижения других народов. Потому, изложив в нескольких главах во Введении к "Феодулу" "мудрость Индии", он заключает: "Дай, Феодул, мне ореховую скорлупку, и мы вольем в нее всю человеческую мудрость Индии, накопленную за тысячи лет: все Веды, весь буддизм, все тантры и мантры, и целую "Махабхарату", и таинственное слово "аум". В одной ореховой скорлупке помещаются четыре основные, главные идеи индийской мудрости". Иначе говоря, "Феодул" владыки Николая - это взгляд на историю о Христе через призму индийской философской и религиозной мысли. Более позднее сочинение владыки "Едине Человеколюбче" есть, подобно "Феодулу", тоже история о Христе, но увиденная на сей раз из Европы - через призму философской и религиозной мысли европейской.


Редактор сербского издания



Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2003 года святитель Николай (Велимирович), епископ Охридский и Жичский, включен в месяцеслов Русской Православной Церкви. День его памяти - 7/20 апреля.-


Ред.


^


Введение

Произведение "Феодул" святитель Николай [


1] написал зимой 1941-1942 годов в монастыре Любостыня. Владыка говорил, что работа не завершена и нужно написать еще несколько глав, однако впоследствии вернуться к этому сочинению ему не удалось. Тем не менее незавершенности "Феодула" не чувствуется, поскольку каждая глава в нем посвящена отдельной теме и закончена.

Немцы, оккупировав Югославию в 1941 году, с первых же дней стали обыскивать и перекапывать монастырь Жичу, демонстрируя полное недоверие к его настоятелю, епископу Николаю. Очень часто они наведывались в Жичу и часами допрашивали владыку, пока наконец открыто не заявили ему, что не станут терпеть его, столь активного епископа, и что он должен уйти и передать другому епархиальные дела. Решением Святого Архиерейского Синода на смену святителю был назначен епископ Злетовско-Струмичский Викентий; владыка же Николай был переведен в монастырь Любостыня и заточен там. Произошло это на Петров день в 1941 году.

В Любостыне владыка провел полтора года; здесь он много работал - писал. Не связанный никакими служебными епархиальными делами, он все время посвящал творчеству. И написал очень много. Я полагаю, что любостынский период по праву будет выделен исследователями как отдельный и очень важный период в жизни и творчестве епископа Николая. В декабре 1942 года владыка был переведен в монастырь Войловица в Банате.

"Феодул" - одно из первых и наиболее значительных произведений владыки, созданных в монастыре Любостыня. Владыка, по его собственным словам, хотел этим сочинением показать, насколько мир евангельских идей выше и глубже даже самой утонченной и самой глубокой, на его взгляд, системы доевангельского мышления - системы индийской, а тем более превосходит интеллектуальные достижения других народов. Потому, изложив в нескольких главах во Введении к "Феодулу" "мудрость Индии", он заключает: "Дай, Феодул, мне ореховую скорлупку, и мы вольем в нее всю человеческую мудрость Индии, накопленную за тысячи лет: все Веды, весь буддизм, все тантры и мантры, и целую "Махабхарату", и таинственное слово "аум". В одной ореховой скорлупке помещаются четыре основные, главные идеи индийской мудрости". Иначе говоря, "Феодул" владыки Николая - это взгляд на историю о Христе через призму индийской философской и религиозной мысли. Более позднее сочинение владыки "Едине Человеколюбче" есть, подобно "Феодулу", тоже история о Христе, но увиденная на сей раз из Европы - через призму философской и религиозной мысли европейской.


Редактор сербского издания



Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2003 года святитель Николай (Велимирович), епископ Охридский и Жичский, включен в месяцеслов Русской Православной Церкви. День его памяти - 7/20 апреля.-

Назад 1 2 3 4 5 ... 99 Вперед
Перейти на страницу:

Святитель читать все книги автора по порядку

Святитель - на сайте онлайн книг booksdaily.club Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Феодул, или Раб Божий отзывы

Отзывы читателей о книге Феодул, или Раб Божий, автор: Святитель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор booksdaily.club


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*